OŠÚCHANÉ FRÁZY ALEBO REÁLNA SKÚSENOSŤ?

OŠÚCHANÉ FRÁZY ALEBO REÁLNA SKÚSENOSŤ?

Stále sa nachádzame v období po Veľkej noci. V príhovoroch, kázňach a úvahách stále zaznievajú posolstvá toho istého charakteru: Kristov prázdny hrob a Jeho triumfálne víťazstvo. Môže nám to pripadať, že nepočujeme "už nič" nové. Už nás to nijako neprekvapuje, nenadchýna, nevzrušuje. Vlastne, už ani nijakú inú správu neočakávame. Veď to už poznáme! - A to znamená, že "na iné" ani nie sme pripravení.

Veľkonočné posolstvo je predsa "o novej" kvalite bytia, "o novej" forme existencie a "o novej" perspektíve nazerania na veci budúce. Ak neočakávam "toto nové", ani "to" nemôžem prijať a tobôž, už nie okúsiť realitu jeho obsahu.

Avšak, ak ostávame iba pri "tejto" informácii /prázdny hrob/, môžeme sa veľmi ochudobňovať o reálny dopad tohto posolstva na naše životy. Áno, správy a informácie "ako také" nič neznamenajú. Veď takýchto "ako takých" správ a informácii počúvame neustále z každej strany. Jedným uchom dnu a druhým von.

Správy o Kristovom prázdnom hrobe, Jeho zmŕtvychvstaní a víťazstve nad smrťou nesú vo svojej hĺbke "čosi viac". Čosi, čo dáva veci do "prudkého" pohybu. Ako príklad slúžia svedectvá tých, ktorých udalosti vzkriesenia "zmenili - posunuli" kamsi inam. To, čo bolo kedysi "tak", je už "inak".
Napr. majetky ranej Cirkvi sa delili, veštecké knihy sa pálili, vznikali nové spoločenstvá s jasnou víziou uskutočňovať Boží plán spásy, novo-obrátení sú odhodlaní ísť za pravdu evanjelia do väzenia či postúpiť martýrstvo. - Toto je viditeľné znamenie toho, čo koná Duch Svätý v ľudskom srdci. Toto je dynamika Božieho konania.

Kiežby sa nedele po Veľkej noci neniesli iba púhym historizovaním a opisovaním biblických udalostí. Aby neboli len nezáživným teoretizovaním či moralizovaním. Ale, aby znamenali výzvu uskutočňovať "prudké" zmeny a posuny, ktoré budú jasným a presvedčivým svedectvom Božej moci v našich životoch. Veď vlastne ani o nič iné nejde! Ak je v popredí "čosi iné", kérygma Veľkej noci stráca na svojej dynamike.